पुक्सियन बोधिसत्व, मंजुश्री बोधिसत्व और तथागत बुद्ध को "हुयान के तीन ऋषि" के रूप में जाना जाता है। मंजुश्री बोधिसत्व और पुक्सियन बोधिसत्व अक्सर दुनिया में बौद्ध धर्म फैलाने के लिए शाक्यमुनि बुद्ध के साथ जाते हैं। मुखिया, जिसे राजकुमार मंजुश्री के नाम से भी जाना जाता है, राक्षसों को मार सकता है और सभी परेशानियों को दूर कर सकता है। इस पत्थर पर नक्काशीदार मंजुश्री बोधिसत्व में जेड रुई है जो शुभता और ज्ञान का प्रतीक है। शीर्ष गांठ के आकार से विभाजित, यह पांच शीर्ष गांठों वाला मंजुश्री है, और पांच शीर्ष गांठें आंतरिक साक्ष्य के पांच ज्ञान (धर्म क्षेत्र का ज्ञान, महान वृत्त दर्पण का ज्ञान, समानता का ज्ञान, अद्भुत ज्ञान) का प्रतिनिधित्व करती हैं अवलोकन, और सिद्धि का ज्ञान)। मंदिर में पत्थर पर नक्काशीदार मंजुश्री बोधिसत्व स्थापित हैं, जो ज्ञान का अवतार हैं। वह अक्सर महायान बौद्ध धर्म के तत्वमीमांसा का प्रचार करने के लिए शाक्यमुनि के साथ सहयोग करते हैं।

यह मंजुश्री बोधिसत्व तिल के भूरे पत्थर से बना है। संपूर्ण कार्य तीन रंगों काले, सफेद और भूरे से मिलकर बना है, जो एक घनी पदानुक्रमित संरचना का निर्माण करता है। नक्काशी के अवतल और उत्तल आकार के साथ, समग्र कार्य सजीव, सरल और सुरुचिपूर्ण दिखता है, जिससे लोगों को एक अच्छा और शांतिपूर्ण एहसास मिलता है।

इस बुद्ध प्रतिमा का सिर वाला हिस्सा ऊँचे जूड़े से शुरू होता है, ऊँचा तीन-चेज़ वाला जूड़ा ऊपर जाता है, और फिर जूड़े और सिर पर एक हेयरबैंड होता है, और हेयरबैंड सोने की घेरा वाली लोहे की कला से बना होता है। पुष्प रेखाओं की अभिव्यक्ति इस आकृति को हम खिले हुए नकली फूल के रूप में मान सकते हैं।

बोधिसत्व के चेहरे पर, धनुषाकार गोल भौंहों के नीचे थोड़ी बंद आंखें हैं, जो दुनिया को देखती हैं, नाक चौकोर और सीधी है, मुंह नाजुक और छोटा है, और सामने से देखने पर दोहरी ठुड्डी बहुत स्पष्ट दिखाई देती है। जहां तक ​​कानों की बात है, जूड़ा बुद्ध प्रतिमा के कानों के ऊपरी हिस्से को ढकता है, लेकिन कान का लोब बहुत लंबा है, इसलिए इसे बहुत स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। गर्दन पर कई सिलवटें हैं, जो सिर झुकाए बुद्ध की मूर्ति के आकार को व्यक्त करती हैं।
शरीर के हिस्से के लिए, इस बुद्ध प्रतिमा के कपड़े आमतौर पर दक्षिणी और उत्तरी राजवंशों में इस्तेमाल किए जाने वाले बौद्ध कपड़े हैं। छाती खुली हुई है, और पूरी छाती की मांसपेशियाँ और आकार देखा जा सकता है। यह पेट तक फैला होता है और इसे ढकने के लिए केवल बौद्ध परिधान का उपयोग किया जाता है। तांग राजवंश द्वारा, बौद्ध परिधान पहले से ही बदल दिए गए थे, केवल छाती दिखाने के लिए, और मिंग और किंग राजवंशों में, यह लगभग हथियार दिखाने के लिए था। कपड़ों के संदर्भ में, छोटी बाजू वाले बौद्ध वस्त्र और चिकने कपड़े बहुत सारी सिलवटों का निर्माण करते हैं, साथ ही दाहिने कंधे और बायीं कमर पर सैश तिरछा होता है। पूरी शैली वीरतापूर्ण, मुक्त और बिल्कुल बुद्ध जैसी है। बुद्ध प्रतिमा के बाएँ हाथ के भाग में जेड रूई को पकड़ा हुआ है। हम सभी जानते हैं कि यू रुई का मतलब शांति है, इसलिए इस प्रसंस्करण का मतलब सभी की सुरक्षा का आशीर्वाद देना है। दाहिने हाथ के भाग में नीचे शेर को पकड़ा हुआ है,

आधार के लिए, एक दोहरे आधार का उपयोग किया जाता है, और कमल का आधार सिंह आधार के शीर्ष पर होता है, जो एक विशिष्ट एकल-परत कमल मंच का आकार होता है। संपूर्ण कार्य में सिंह भाग की नक्काशी उपरोक्त बुद्ध प्रतिमा की तुलना में सरल नहीं है। हम शेर के अयाल, आंखें, नाक, मुंह के दांत, पशु बेल्ट, शेर के सिर पर पशु कंबल, पीछे की ओर पूंछ और सामने मिनियन देख सकते हैं। और इसी तरह सभी नक्काशी और प्रसंस्करण सावधानीपूर्वक, राजसी हैं, जो एक अद्वितीय सुंदरता और कलात्मक आकर्षण दिखाते हैं।

सिंह और मंजुश्री बोधिसत्व का संयोजन, एक स्थिर और एक गति, एक गिरता हुआ और एक गिरता हुआ, बौद्ध धर्म के असीम, राजसी और गंभीर माहौल के साथ-साथ लोगों को पानी और आग से बचाने की निडर भावना को दर्शाता है।

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